Die Geschichte von Constantine

Heike Schefer Kann 13, 2016 D 2 0
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Die Geschichte von Constantine ist eine Serie von Wandteppichen des flämischen Künstlers Peter Paul Rubens und italienischen Künstler Pietro da Cortona entwickelt, die das Leben von Konstantin I., dem ersten christlichen Kaiser des antiken Rom. Im Jahre 1622, malte Rubens die ersten zwölf Ölskizzen, die als Führungen verwendet wurden, und die Wandteppiche selbst wurden in der Werkstatt von Marc Comans und François gewebt de la Planche im Faubourg Saint-Marcel in Paris von 1625, Transformieren jedes kleine Skizze in eine üppiges Schaffung von Wolle, Seide, und Gold- und Silberfäden, die leicht zu füllen könnte eine Wand. Weitere fünf Entwürfe wurden von Cortona im Jahre 1630 gemalt und im Atelier von Kardinal Francesco Barberini in Rom im kommenden Jahrzehnt gewebt.

Historische Angaben

Die Serie wurde im Jahr 1622 in Auftrag gegeben, als Rubens war in Paris diskutieren die Gemälde, die er entwarf für den Luxemburg-Palast für Marie de Médicis. Obwohl die beliebte Konsens ist seit langem, dass die Wandteppiche wurden von Ludwig XIII in Auftrag, auf der Grundlage einer 1626 Brief von Rubens, haben Kunsthistoriker damit begonnen, diesen Schluss in den letzten Jahrzehnten in Frage zu stellen. Neue Beweise, wie die Tatsache, dass die Entwürfe wurden als Eigentum von de la Planche nach seinem Tod aufgeführt, zur Schaffung einer schwachen Form des Urheberrechts, hat die Frage getrübt. Eine Theorie ist, dass Rubens nur um ihre subjektive Bedeutung zu erhöhen zitiert den König wie der Kommissar der Gobelins in der oben erwähnten Brief, weil seine Zahlung überfällig war. Finanz Beweise stark zeigt an, dass Rubens selbst ließ die Cartoons aus dem die Wandteppiche würde auf der persönlichen Kosten von 500 livres gewebt, was ihn zu einem Primärantrieb hinter dem Projekt.

Louis XIII Mangel an Investitionen in das Projekt wird durch die Tatsache, daß er sofort die ersten sieben Tapisserien an den päpstlichen Legaten Kardinal Barberini abgeschlossen im Jahre 1625 erwähnt, obwohl Barberini war zunächst nicht bereit, so fürstlichen als geschenk. Barberini schließlich zugestimmt, und in Betrieb genommen weitere fünf Wandteppiche aus Pietro da Cortona, einem anderen Barockmeisters, die der künstlerische Leiter des Barberini neu gegründeten Atelier zufällig. Er wiederholte nur ein Motiv aus der Rubens-Set, die Erscheinung des Kreuzes. Cortona auch entworfen, mehrere kleinere Wandteppiche wie Portieren und einem Baldachin, um einen ganzen Raum zu liefern, und malte die Decke des Salons, wo sie angezeigt wurden. Die Dossal er entworfen und kennzeichnet eine riesige goldene Statue von Constantine, hing hinter dem Thron von Urban VIII Barberini Onkel.

Das Leben der ersten christlichen Monarchen hätte besondere Relevanz für einen König, dessen eigener Vater erlebt so eine bemerkenswerte Konversion zum Katholizismus. Während der Gegenstand könnte plausibel wurden von Louis XIII selbst gewählt, es kann auch durch Comans und de la Planche ausgewählt worden zu sein, mit ihm zu appellieren und verdienen Rubens eine königliche Ernennung. Rubens selbst kann eine Hand bei der Entscheidung, das Thema gehabt haben, da seine intensive Studium der klassischen Epoche, darunter die Akquisitionen von vielen Antiquitäten, machte ihn sehr gut geeignet, um die historische Komplexität des Themas zu bekämpfen.

Rubens brach an Kardinal Cesare Baronio Die Annales Ecclesiastici für Inspiration und historischen Details. Baronio basiert seine Schriften über den zeitgenössischen Berichten von Eusebius. Diese Informationen aus dritter Hand, gepaart mit seiner tiefen historischen Wissens, aktiviert Rubens, um Szenen, die so genau, dass Louis 'Inspektoren lobte ihn so genau darzustellen ", auch die Nägel von den Stiefeln" waren Handwerk.

Rubens 'Designs erwies sich als sehr beliebt und wurden mehrmals durch die Comans-La Planche-Workshop in den nächsten Jahrzehnten gewebt, obwohl sie tendenziell weg von den Originalen zu entwickeln. Cortona Wandteppiche wurden nur einmal gewebt. Die einzige komplette Set blieb mit dem Barberini Sammlung in Rom, bis 1889. Die Tapisserien wurden, bevor sie von der Samuel H. Kress Foundation wieder vereint aufgeteilt und über verschiedene Hände gegangen und mit dem Philadelphia Museum of Art im Jahre 1959 gegeben Die Skizzen bleiben weit verstreut viele von ihnen in privater Hand.

Rubens 'Designs

Die Ehen von Konstantin und Fausta und der Constantia und Licinius

Skizze: Privatsammlung, 18,625 "x 25,375"

Wandteppich: Philadelphia, Philadelphia Museum of Art 15 '11 "x 19" 11.5 "

Obwohl die Hochzeiten tatsächlich dargestellt aufgetreten 6 Jahre auseinander, die meisten Gelehrten nehmen die Anachronismus als Versuch, eine stärkere Verbindung zwischen Konstantin und Ludwig XIII, dessen eigene Ehe mit Anna von Österreich war zu erstellen ein Doppelhochzeit auch mit der Gewerkschaft von seiner Schwester, um Annes Bruder , Philip IV von Spanien. Das Ereignis tritt in einem Tempel von Jupiter und Juno, der in Form von Statuen zu präsidieren. Der Hauptunterschied zwischen der Skizze und der Tapisserie können in der Darstellung des Jupiter, der eine ernste Miene trägt und schwingt seinen Donnerkeil in der ehemaligen, sehr geeignet sichts des Konflikts, die bald zwischen Konstantin und Licinius entstehen würde gesehen werden. , In der endgültigen Wandteppiche, trägt jedoch Jupiter eine wohltätige mien und hält seinen Donnerkeil weniger bedrohlich, wie es sich für die glückliche Verbindung zwischen den Königshäusern von Frankreich und Spanien.

Das Emblem der Christus erscheint nach Constantine

Skizze: Philadelphia Museum of Art, 18,186 "x 22,063"

Wandteppich: Paris, Mobilier Staatsangehörigen

In dieser Szene erscheint das Chi-Rho Monogramm Christi vor Constantine in den Himmel am Mittag kurz vor seinem Kampf mit Maxentius. In einem Traum, erfährt er, dass die Platzierung dieses Emblem auf seinem Banner versichert ihm der Sieg über Maxentius, seinen Co-Kaiser. Rubens folgt Eusebius ziemlich eng, aber das flammende Kreuz, das er mit dem Monogramm in Lactantius 'Chronik beschrieben ersetzt. Ein Soldat, Blick auf Konstantin statt der Vision, betont mit dem labarum oder Militär-Standard, auf die nächste Szene.

Die Labarum

Skizze: Privatsammlung, 13.9 "x 10.8"

Wandteppich: Paris, Mobilier Staatsangehörigen

Diese Episode zeigt die Momente kurz vor der Schlacht von Milvischen Brücke, als Constantine präsentiert seine labarum. Dies wurde mit dem Symbol Christi geschmückt wurde, als er beauftragt wurde. Das Monogramm von Rubens 'üblichen Panel-Hersteller, Michiel Vrient, ist beeindruckt von der Rückseite der Platte, zusammen mit einer Marke "A", die die Platte wurde etwa 1621 bis 1622 vorbereitet zeigt.

Der Zusammenbruch der Milvischen Brücke und der Tod von Maxentius

Skizze: London, Wallace Collection, 14.5 "x 25"

Wandteppich: 15 '11 "x 24' 5"

Dieser Wandteppich zeigt Konstantins Niederlage seiner Co-Kaiser Maxentius in 312 in der Schlacht von Milvischen Brücke. Rechte Bogen der Steinernen Brücke wird durch Holzbalken unterbrochen wird, was anzeigt, dass Rubens folgte Baronio Vorschlag, Maxentius manipuliert mit der Brücke zu stoppen Constantine. Stattdessen war er Hubwerk auf seinen eigenen Waffen, wenn es früh zusammenbrach, schickte ihn stürzt in den Fluss, wo das Gewicht der eigenen Rüstung ertränkt ihn. Rubens zeichnete auch schwer auf seinem eigenen 1615 Darstellung der Schlacht von den Griechen und Amazonen, einer anderen Brücke Schlacht.

Der triumphierende Eintritt des Konstantin in Rom

Skizze: Indianapolis, Indianapolis Museum of Art, 19 "x 25.5"

Wandteppich: 15 '11.75 "x 17' 10.313"

Diese Tapisserie stellt Konstantin Rückkehr nach Rom im Triumph nach dem Sieg über seine Co-Kaiser Maxentius. Nachdem auf den christlichen Gott auf Milvischen Brücke genannt, legitimiert Constantine die christliche Religion, bietet es neuen Status und Schutz. Dementsprechend kann das griechische Symbol für Christus auf dem kaiserlichen Banner zu sehen, und heidnischen Priester beiseite durch eine Personifikation der Roma Ehrung Constantine geschoben. Rubens verwendet den Konstantinsbogen als Inspiration, imitiert die Form und Aufmachung von seinen Siegeszug Erleichterung. Die halb verfallenen Zustand der Architektur kann auf die bevorstehende Wiedergeburt des zerschlagenen Stadt beziehen. Konstantins Legitimität unerbittlich Hause schlug durch die heralding of Fame und Victory sowie Gegenwart eines lictor mit dem Rutenbündel, die seine Autorität zu symbolisieren. Bei der Transformation der Arbeit von der Skizze bis Tapisserie wurde die Zusammensetzung horizontal komprimiert, die Verringerung der Kluft zwischen Konstantin und Roma und so verringern das Gefühl der Bewegung. Zusätzliche architektonischen Details und Laub zugegeben.

Die Trophy

Skizze: Privatsammlung, 15 "x 11.5"

Wandteppich: Paris, Mobilier Staatsangehörigen

Wieder folgenden Eusebius, zeigt Rubens Constantine Einrichtung einer Trophäe des Sieges in Rom nach seiner Niederlage von Maxentius. A Winged Sieg krönt ihn vor einer Sammlung von Kriegsgerät. Ein bärtiger Kopf auf einer Stange wahrscheinlich Maxentius selbst, dessen Kopf abgeschnitten und auf einem Speer nach Baronio zurück nach Rom durchgeführt.

Die Taufe von Constantine

Skizze: Privatsammlung, 17.75 "x 22,813"

Wandteppich: 15 '8 "x 17' 10.75"

Um einen sicheren Abstand von der arianischen Irrlehre von dem Konzil von Nicäa verurteilt zu halten, Rubens ignoriert Eusebius 'Konto für einmal und stattdessen verwendet, die viel später Vita Silvestri, eine mittelalterliche Sammlung von Legenden. So Constantine ist hier sicher von Papst Silvester in Rom, statt Nikomedia getauft als tatsächlich eingetreten ist. Der Hauptunterschied zwischen Skizze und Wandteppich, ist die Tatsache, dass die höher enthält Konstantins Krone auf einem nahe gelegenen Kissen, einen Verweis auf eine Legende, dass eine spontane Flamme erschien über dem Taufbecken und nicht ausgelöscht werden, bis Konstantin nahm seine Krone.

Constantine Investition seines Sohnes Crispus mit Kommando der Flotte

Skizze: Sydney, Art Gallery of New South Wales, 14.4 "x 11.9"

Wandteppich: Paris, Mobilier Staatsangehörigen

Crispus war ältester Sohn Konstantin, von einer Nebenfrau zu tragen. Legende besagt, dass er übernahm das Kommando der kaiserlichen Flotte vor der Kampagne gegen Licinius, die landgestützte die Hälfte davon wird im nächsten Tapisserie dargestellt. Die Einstellung und Aufnahme von Neptune Meer sowie das Ruder mit der er vorgelegt wird, als Symbol für Regierung, summieren sich zu einem klaren Hinweis auf Marineleitung Crispus '. Baronio ging weiter, den Vergleich der Moment, um Gott anzuvertrauen Jesus mit der Menschheit das Heil.

Constantine Defeating Licinius

Skizze: Kansas City, Nelson-Atkins Museum of Art, 14,625 "x 22,625"

Wandteppich: Paris, Mobilier Staatsangehörigen

Constantine Bruder-in-law und Mitregent Licinius war nicht einmal, sondern zweimal durch Konstantin für die Fortsetzung der Verfolgung von Christen besiegt. Dieser Wandteppich zeigt die erste Schlacht, kämpfte auf dem Land und von Konstantin führte sich selbst, in einem Lorbeerkranz.

Constantine Verehrung des heiligen Kreuzes

Skizze: Privatsammlung, 13,9 "x 13,3"

Wandteppich: 16 '3 "x 16' 6"

Der Legende nach Konstantins Mutter Helena St. entdeckten die wahre Kreuz in Jerusalem und war verjüngt und erklärt, ihr jugendliches Aussehen in Rubens 'Darstellung. Der Gobelin unterscheidet sich von der Skizze in der Erweiterung der Hintergrundarchitektur, offenbar um mehr Wert für die Umwelt der Szene geben.

Die Gründung von Konstantinopel

Skizze: Privatsammlung, 6,3 "x 16"

Wandteppich: 15 '10.5 "x 15' 9"

Das Gebäude von Konstantinopel aufgetreten 324-330. Der Adler fliegt Overhead mit einem Zweig der Ginster zeigt die Legende, wie der Kaiser wählte den Standort für seine Stadt. Es wurde als ein gutes Omen genommen seit Besen wurde verwendet, um das Gehäuse der Stadt zu markieren. In der Skizze ist des Arbeiters angezeigt Papier leer, aber die Wandteppich Skizzen in der Grundriss des Pantheon.

Der Tod von Constantine

Skizze: Privatsammlung, 13.4 "x 13.2"

Wandteppich: 16'.5 "x 16 '4"

Konstantins Tod im Jahr 337 in Nikomedia, war in der Tat nicht von keinem seiner drei überlebenden Söhne Constantius II, Konstantin II oder Constans wie hier dargestellt besucht. Alle drei haben erben Teil seines Reiches, die hier durch die Kugel der Souveränität der Übernahme durch Constantine übergab vertreten.

Der Triumph von Rom

Skizze: Den Haag, Mauritshuis, 21,3 "x 27,2"

Diese dreizehnten Skizze wurde von Rubens abgeschlossen, aber durch den Tod von Constantine, wenn die Wandteppiche hergestellt wurden ersetzt, nachdem er als ungeeignet. Es ist voll von allegorischen Figuren, wie befreiten Rom, zwei geflügelte Siege und Romulus und Remus, was wahrscheinlich ist, warum es in einer Reihe mit Schwerpunkt auf realen, historischen Elemente des Konstantins Leben abgelehnt.

Cortona Entwürfe

Im Gegensatz zu Rubens, in Handarbeit gemacht Cortona sowohl der ersten Skizze und den erweiterten cartoon, aus denen die Wandteppiche tatsächlich gewebt wurden. Die überlebenden Cartoons werden jetzt von der Galerie Corsini in Florenz statt.

Erscheinung des Monogramm Christi

Wandteppich: 16 '2 "x 11' 5"

Dies ist der einzige Vorfall wiederholt zwischen den beiden Künstlern. Bei der Darstellung der gleichen Veranstaltung, wie Rubens, entschied sich Cortona, die von Eusebius anstelle des Chi-Rho Monogramm beschrieben feurige Kreuz anzuzeigen.

Constantine Fighting the Lion

Karikatur: 10 '6.375 "x 8" 5,5 "

Wandteppich: 16 '5 "x 9' 9"

Dieses Bild einer jungen Konstantin stieß sein Schwert durch Maul eines Löwen, während Zuschauer bewundern basiert auf einer Legende veranschaulicht seine Tapferkeit, auch wenn ein Knabe basiert.

Constantine Brennen der Gedenkstätten

Karikatur: 10 '9.5 "x 10' 4.375"

Wandteppich: 16 '3 "x 15"

Dieser Wandteppich zeigt die Steuervergünstigungen von Konstantin zugunsten der christlichen Kirche eingeleitet.

Constantine Die Zerstörung der Götzen

Karikatur: 10 '5,5 "x 7" 5,313 "

Wandteppich: 16 '6 "x 12" 4 "

Während der verstärkte Anstrengungen, um aufzuheben folgenden Heidentum 323, Gesetze, um ihre Götter verboten Opfer und bestellt ihre Tempel zerstört. Hier wird die gewaltsame Zerschlagung der heidnischen Statuen sofort durch die Platzierung einer Statue von Jesus auf dem frei gewordenen Sockel gefolgt.

Kampagne gegen Licinius, Sea Battle

Karikatur: 10 '7.5 "x 19" 7.25 "

Wandteppich: 16 '8 "x 23" 4 "

Dieser Wandteppich ergänzt Rubens "durch, welches die zweite Hälfte der Kampagne gegen Licinius. In dieser zweiten Konfrontation, Crispus 'Sieg auf See zementiert seinen Vater als der oberste Herrscher in Ost und West.

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