Die Studiengesellschaft

Ilse Ittenbach April 6, 2016 D 2 0
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Die Studiengesellschaft wird mit der Charity Commission als Registered Charity Nummer registriert 1155498. Ihr erklärtes Objekte sind im öffentlichen Interesse:

  • um die Aufklärung der Öffentlichkeit in der Religion, Wissenschaft, Philosophie und Kunst zu fördern.
  • die Förderung der moralischen und geistigen Wohlbefinden.

Es richtet sich an Colet House, Barons Court, London.

Geschichte

Einbringen

Die Gesellschaft wurde 1951 von Dr. Francis C. Rollen vier Jahre nach dem Tod seines Lehrers, der russische Philosoph PD Ouspensky, der in England im Jahre 1921 hat die Gesellschaft niedergelassen hatte wurde eingerichtet, um Ouspensky Arbeit als "Schule der weiterhin registriert, Der vierte Weg ".

Fourth Way

Der vierte Weg bezieht sich auf ein Konzept von GI Gurdjieff verwendet werden, um einen Ansatz zur Selbst-Entwicklung über Jahre der Reisen in den Osten, die kombiniert, was er als drei etablierten traditionellen "Weisen" oder "Schulen" in einen vierten Weg sah gelernt zu beschreiben. Diese drei Arten waren der Körper, Geist und Emotionen. Nach seinen Grundsätzen und Weisungen ist Gurdjieffs Verfahren für das Bewusstsein zu wecken verschieden von der Fakir, Mönch oder Yogi, so seine Disziplin wird auch als die "Fourth Way '. Sein Schüler P.D. Ouspensky 1924-1947 machte der Begriff und seine Verwendung von zentraler Bedeutung für seine eigene Lehre Gurdjieffs Ideen, und nach Ouspensky Tod veröffentlichte sein Schüler ein Buch mit dem Titel The Fourth Way basierend auf seinen Vorlesungen.

PD Ouspensky hatte sein System der Selbst-Entdeckung aus der Grundidee, dass gewöhnliche menschliche Bewußtsein ist unvollständig und dass es möglich ist, damit es weiter durch persönlichen Einsatz und Verständnis zu entwickeln entwickelt. Intellektuelle, emotionale oder körperliche: Historisch hat dieser Ansatz im Allgemeinen geschlossenen Bestellungen, religiös oder nicht, und zur Entwicklung einer besonderen menschlichen Fähigkeit gerichtet beschränkt. Ouspensky förderte die Praxis eines "Vierten Weges", wobei die einfachen Menschen, bleibt im Leben engagiert, könnte man auf alle drei Aspekte gleichzeitig zu arbeiten. Seine Lehre behauptet, die Einheit des Individuums mit dem ganzen Kosmos in Struktur und Potenzial.

In Russland hatte Ouspensky ein System von Wissen und bestimmte praktische Methoden von GI Gurdjieff und bis zu seinem Tod im Jahr 1947 Ouspensky widmete sein Leben der weiteren Entwicklung dieses Systems im Lichte der seine eigenen Ideen gelernt. Er etablierte große Schülergruppen in London und New York. Ouspenskys Londoner Zentrale vor und nach dem Zweiten Weltkrieg waren Colet House. Diese Arbeit führte ihn zu der Überzeugung, dass das System im wesentlichen unvollständig; Insbesondere fehlte es eine einfache Methode, damit die Ideen, um auf natürliche Weise in das Verhalten und Erleben zu entwickeln.

"Die Bewegungen '

Die Bewegungen wurden in diesem Land von Mme Ouspensky in den 1930er Jahren eingeführt, wenn sie in Ouspenskys Schüler Lyne Place, Virginia Water und Colet Haus unterrichtet wurden. Die Bewegungen waren ursprünglich genannt Heiligen Tänze, Gebete und Übungen, und wurden nur in bestimmten Klöster, Tempel, geschlossene Gemeinden und esoterischen Bestellungen im gesamten Nahen Osten, am Hindukusch und Tibet verstreut bekannt. Während seiner Reisen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, erfuhr GI Gurdjieff diese heiligen Tänze und ihre ursprüngliche Musik in ihren verschiedenen Quellen und brachte sie zu einem einzigen Repertoire, das er dann an seine Schüler in Europa unterrichtet.

Meditation

Dr Rollen weiterhin mit Ouspensky Lehre für 13 Jahre, aber im Jahr 1960 als Folge der Ouspenskys Anweisung, für 'die Quelle des Systems zu suchen, kam er nach Maharishi Mahesh Yogi in London treffen. Er erkannte die Methode der Mantra-Meditation, die der Maharishi wurde als einfache Methode, die Ouspensky hatte ihm gesagt, zu finden Verbreitung. Die Studiengesellschaft war maßgeblich an der Einrichtung der Maharishis wegweisenden Vortrag vor 5000 Menschen in der Royal Albert Hall in 1961, die sein Profil in Europa stark erhöht. Meditation war die Inspiration einer Gruppe von indischen Weisen der prominenteste von ihnen war Swami Brahmananda Saraswati, Guru Deva. Dennoch war es nicht bis Dr Rollen war, Swami Shantanand Saraswati eingeführt, Shankaracharya von Jyotirmath der Kopf des Advaita Tradition in Nordindien, deren Lehre des nicht-dualen Philosophie des Vedanta ergänzt und vollendet, was er gelernt hatte, bevor er zu der Überzeugung, dass seine Suche war zu Ende.

Mevlevi Drehen der tanzenden Derwische

Im Jahr 1963 bildete die Gesellschaft eine Verbindung mit Resuhi Baykara, einer der Führer der Mevlevi-Tradition in Istanbul, die Mitglieder der Gesellschaft in der Disziplin der Sufi wirbelnden Tanz ausgebildet. Dieser Sufi Disziplin, von der aus dem 13. Jahrhundert mystische Jalāl ad-Din Muhammad Rumi stammen soll ein Mittel zum Erwerb von inneren Stille zu schaffen. Die Zeremonie der SEMA oder Mukabele findet regelmäßig an Colet House.

Abschluss

Dr. Francis C. Rollen starb im Jahr 1982 und im Jahr 1997 Shantanand Saraswati.

Die Gesellschaft wird derzeit von Dr. Peter Fenwick gerichtet.

Aktivitäten

Die Studie Gesellschaft bietet derzeit die folgenden Aktivitäten:

  • Studiengruppen, in denen die Lehren der PD Ouspensky, Shantanand Saraswati und Dr. FC Rollen werden diskutiert, ebenso wie die Philosophie der Nicht-Dualität.
  • Lehre und Praxis der Meditation.
  • Mevlevi Drehen und Studium der Poesie und Musik der Mevlevi-Tradition.
  • "Die Bewegungen '.
  • Öffentliche Vorträge.

Weiterführende Literatur

Bücher Herausgegeben von der Studiengesellschaft

  • Gute Firma. ISBN 978-0-9561442-1-8.
  • Good Company II. ISBN 978-0-9547939-9-9.

Andere Bücher

  • P. D. Ouspensky. Die Psychologie des Mannes mögliche Entwicklung. Vintage Books. ISBN 978-0-394-71943-6.
  • P. D. Ouspensky. In Suche nach dem Wunderbaren. Paul H Crompton Ltd. ISBN 978-1-874250-76-0.
  • Francis C. Rollen. Entdeckungsreise. Die Gesellschaft zum Studium des menschlichen Wesens.
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