Ordinatio Sacerdotalis

Viktor Winterhalter Juli 26, 2016 O 1 0
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Ordinatio Sacerdotalis ist ein Apostolisches Schreiben von Papst Johannes Paul II am 22. Mai 1994, veröffentlicht durch die er dargelegt, auf die Position der katholischen Kirche verlangt "die Reservierung der Priesterweihe die Menschen allein" und erklärte, dass "die Kirche keinerlei Vollmacht hat die Priester verleihen Weihe am Frau". Während das Dokument selbst heißt es, dass es so geschrieben, "dass alle Zweifel, kann in Bezug auf eine Angelegenheit von großer Bedeutung entfernt werden", es wurde von einigen Katholiken seit ihrer Emission bestritten worden, sowohl in der Substanz und in der Ebene seiner Lehre. Die meisten Gelehrten einig, es ist nicht eine unfehlbare Erklärung, wie es enthält keine Lehre, den Glauben oder Moral Zusammenhang definieren.

Unter Berufung auf eine frühere Vatikan-Dokument "Erklärung Inter Insigniores über die Frage der Zulassung von Frauen zum Priesteramt" durch die Kongregation für die Glaubenslehre in Oktober 1976 ausgestellt, erklärt Papst Johannes Paul der offiziellen römisch-katholische Verständnis, dass das Priestertum Eine besondere Rolle speziell von Jesus gesetzt, wenn er wählte zwölf Männer aus seiner Gruppe von männlichen und weiblichen Anhänger. Papst Johannes Paul stellt fest, dass Jesus wählte die zwölf nach einer Nacht im Gebet, und dass die Apostel selbst waren vorsichtig in der Wahl ihrer Nachfolger. Das Priestertum ist "spezifisch und eng an der Sendung des fleischgewordenen Wortes selbst verbunden sind."

Der Brief schließt mit den Worten:

Ordinatio Sacerdotalis wurde nicht unter der außergewöhnlichen päpstlichen Lehramtes als ex cathedra Erklärung abgegeben, und so ist nicht in sich selbst als unfehlbar. Einige halten sein Inhalt im Rahmen des ordentlichen Lehramt unfehlbar, sagen diese Lehre hat konsequent von der Kirche statt. In einer responsum ad dubium explizit von Papst Johannes Paul II genehmigt und vom Oktober 1995 hat die Kongregation für die Glaubenslehre hat seine Stellungnahme, dass die Lehre der Ordinatio Sacerdotalis sei "dargelegten unfehlbar vom ordentlichen und allgemeinen Lehramt", und entsprechend war "definitiv gehalten werden, wie auf den Schatz des Glaubens gehören".

Im Jahr 1998 die Kongregation für die Glaubenslehre herausgegeben andere Meinung, eine Lehr Kommentar zur Ad tuendam Fidem zu behaupten, dass die Lehre der Ordinatio Sacerdotalis wurde nicht als von Gott geoffenbart gelehrt, obwohl es vielleicht eines Tages auch in Zukunft so gelehrt werden:

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