Ripuarischen Franks

Almud John Kann 13, 2016 R 4 0
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Ripuarischen Franken waren eine der beiden wichtigsten Gruppierungen von Anfang durch eine Reihe von 6. Jahrhundert Quellen erwähnt fränkischen Volkes. Die Ripuarii lebten auf dem Rhein im heutigen Nord-Deutschland, und sie den Rhein überschritten, als sie an der Macht wuchs. Die andere Hauptgruppe der Franken waren die Salier, oder "Salier", der in den Westen der Ripuarii lebten, über den Rhein bis in den Bereich der modernen belgischen und niederländischen Provinzen Limburg.

Die Aufteilung der Franken in Ripuarier und Salier würde in der späteren römischen Reiches genommen haben. Als die Ripuarier sind in den historischen Aufzeichnungen erwähnt, hatten sie bereits ihre Unabhängigkeit, um den expandierenden Macht der Merowinger verloren, aber sie scheinen, eine eigene Identität im Frankenreich bis mindestens im 7. Jahrhundert, als ihre traditionellen Gesetze gehalten haben wurden als Lex Ripuaria aufgezeichnet.

Name

Der Name Ripuarii eindeutig eine Bedeutung von "Fluss Volk", aber die genaue Herkunft des Namens ist unklar. Die regelmäßige lateinische Form würde Riparii, was bedeutet, "auf das Flussufer"; die ripuarischen Franken sind so von Jordanes genannt. Andere bezeugten Formen des Adjektivs sind Riparenses und Riparienses.

Die Form Ripuarii ist unregelmäßig, aber, und wurde von einem hypothetischen einheimische Name Basiswert die lateinische erläutert. Diese hypothetische Selbstbezeichnung könnte entweder als * hreop-Waren, * hrepa-waren "Fluss Volk" wieder hergestellt werden. oder * hreop-Wehren, * hrepa-Wehren "Fluss Verteidiger".

Umgekehrt kann die Form Ripuarii auch durch ein Darlehen des lateinischen Riparii in germanischen sein. Diese Ansicht wird auf ein Wort-Paar in der Summarium Heinrici, eine Revision des Isidor von Sevilla aus dem 11. Jahrhundert gegeben basiert, unter Angabe der althochdeutschen Äquivalenten einigen lateinischen Wörtern, einschließlich Ripuarii: Riphera. Letzteres ist textlich rekonstruierten zu * ripfera, außer dass "phonetisch * ripf- nicht von RIP- kommen;"

Eine dritte Möglichkeit ist, dass der Name Ripuarii war eine gemischte Wort zu beginnen, vielleicht * ripwarjoz. Es scheint analog zur späteren Bildung, Ribuarius, in der gallo-römischen * ribbar ersetzt Roman Ripa zu sein. Von der galloromanischen kam die Französisch rive, "Bank", und eine Gruppe von Wörtern auf ihr basiert.

Geschichte

Die Konföderation der Franken hatte sich in die von dem 3. Jahrhundert am rechten Ufer des Rheins kommen. Stämme, die in der gleichen Gegend zu Zeiten der Römer gelebt hatte waren die Sicambri, Chamavi, Bructerer, Chattuarii und Tenkterer. Die Franken ersetzt die älteren Stämme in der Aufzeichnung und sehr wahrscheinlich eine neue Allianz für alle oder einige von ihnen zu vertreten.

Diese unabhängige Franken über den Rhein häufig Basen gibt, aus denen sie weiter in das Römische Reich überfallen zu etablieren. Die Römer schließlich von Freiheit Austausch auf dem linken Ufer für die Zusammenarbeit bei der Aufrechterhaltung des Friedens niederzulassen gekauft Frieden. Viele dieser Franken stieg auf ein hohes Amt im Reich.

Im Bereich des Ripuarii hatte der Rhein als Grenze des Römischen Reiches unter den ersten Kaisern definiert. Die Römer erstellt zwei Provinzen: Ober- und Nieder Deutschland. Die Trennlinie wurde markiert und durch eine große Basis in Mainz gehalten. Lower Deutschland, die die Ripuarii konfrontiert, wurde später Germania Secunda. Römische Städte in dieser Region enthalten Castra Vetera, Köln und Bonn.

Die Ubii hatte die Haupt Germanen in Lower Deutschland seit Anfang der römischen Kaiserzeit gewesen. Sie hatten erlaubt worden, von der anderen Seite des Rheins zu bewegen. Colonia Agrippinenses wurde unter ihnen als römische Kolonie, die sie unterstützen platziert "halten das Tor gegen Eindringlinge." Während die Ubii hatte unter dem Druck der Sueben, ihre Osten, andere verwandte Stämme unter ähnlichen Druck von weiter entfernten Nachbarn gezogen war eingezogen, um sie auf dem rechten Ufer des Rheins, darunter die Bructerer, Tenkterer, Sicambri und Usipeter ersetzen. Diese blieben in Kontakt mit der Provinz von der Ubii, wie Tacitus beschrieben wird, über die Bataveraufstandes. Es wird angenommen, dass alle diese relativ romanisierten germanischen Stämme können zu den Ursprüngen des Ripuarii in späteren Jahrhunderten beigetragen haben.

Die ripuarischen Franken sind von viel geringeren Bekanntheit als ihre westlichen Verwandten, der salischen Franken, die der merowingischen Frankenreich beginnt im 5. Jahrhundert gebildet. Die ripuarischen Franken verlieren ihre Unabhängigkeit fast so schnell wie sie die historischen Aufzeichnungen geben, die in der fränkischen Kern Provinz Austrasia subsumiert. Neben der Erwähnung von einem unbekannten Riparii durch Jordanes in Getica, die als Hilfsmittel von Flavius ​​Aetius in der Schlacht von Chalons, 451 geführt, die erste Erwähnung des Ripuarii kommt von Gregor von Tours, in Historia Francorum. Er sagt, dass der salischen Frank Clovis, erster König aller Franken und erster König, zum Christentum überzutreten, unterzogen die bisher voneinander unabhängige Ripuarier. Gregory sagt, dass "nach dem Tod des Theudebald, über die Länder des ripuarischen Franks nahm Lothar". Offenbar Theudebald hatte sie besessen. Er war der Sohn von Theudebert, der den Sohn Theuderich, einem Sohn von Clovis war, wie war Lothar. Clovis sein Reich an seine vier Söhne, Theuderich, Chlodomer, Childebert und Lothar verlassen hatte. Teil dieses Erbes war das Land der ripuarischen Franks. Die Tatsache, dass es von Sachsen, die sie aus ihrem eigenen Land eingegeben und angegriffen "verwüstet, soweit der Stadt Deutz", identifiziert das Land rund um Köln als in ihrem Gebiet.

Nach dem Tod von Lothar seine vier Söhne vererbt das Reich gemeinsam. Sigibert erhielt die Aktie früher Theuderich und eine Hauptstadt in Reims eingestellt. Vermutlich sind die Ripuarier damals besetzten das Land zwischen Köln und Reims beiden Ufern des Rheins, wie sie es von auch nördlich des Rheins angegriffen worden.

Gregor von Tours in der Erforschung Material für die Historia Francorum fand das Thema des fränkischen Königtums rätselhaft. In seiner Zeit hatten die Franken im römischen Stil Könige. Sie wurden bekannt, Kriegsführer in früheren Zeiten gehabt haben, nach einem Sulpicius Alexander oder eines sonst unbekannten Historiker Valentinus. Gregory verwendet die lateinischen Titel produziert und verwöhnt explizit im Hinblick auf die Sunno und Marcomeres, Beobachten, über Sulpicius,

In Bezug auf die Ausübung der Sunno und Marcomeres nach Köln in 393, wird Sulpicius noch nannte sie verwöhnt. Arbogast, der Neffe des Kaisers, nicht nur wieder in Köln zu den Römern, sondern unterwarf den Rest des ripuarischen Franken, während Marcomeres beobachtet von den Hügeln. Gregory, dass anschließend Sulpicius bezieht sich öffentlich zu der König der Franken aber nicht angeben, wer der erste war.

Ohne Nennung des Menschen als ripuarischen, aber bezogen auf den Köln und Umgebung, erklärt Gregory, wie sie freiwillig auf ihre Souveränität nach Clovis. Gregory beweist einen gewissen Dualismus. Apostelgeschichte, dass er findet, verwerflich, wenn sie von anderen Franks verpflichtet, wenn sie von Clovis praktiziert, um die Autorität der katholischen Kirche zu verbreiten, sind heilig.

Die Region Köln war unter der Herrschaft der Sigibert von Köln, eine alte Kämpferin, die sich Seite an Seite mit Clovis in den Kriegen gegen die Alemannen gekämpft hatten. Er wurde als "lame" wegen einer Wunde, die er in der Schlacht von Tolbiac, 496, im selben Jahr wie Clovis 'Konversion zum Katholizismus erhalten hatte. Clovis glaubte er, indem Sie auf den Namen Christi gewonnen hatte und nun hatte einen Auftrag von Gott, alle Neustria christianisieren. Das war ein langer Prozess, nicht frei von Widerstand.

In 509 sandte er einen Boten zu Chloderic zu sagen, dass, wenn sein Vater, Sigobert waren zu sterben, er, Clovis, würde sich Chloderic zu verbünden. Was auch immer Clovis kann gemeint haben, als Sigobert wurde am Mittag in seinem Zelt im Wald über den Rhein von Köln nach einem Spaziergang schlafen, Chloderic den gedungenen Mördern tötete ihn. Chloderic nach Clovis schickte bietet einige Sigobert Schatzkammer als Verlockung. Clovis schickte Boten weigern, den Schatz, sondern aufgefordert, es zu sehen. Erfüllung ihrer Anfrage an die Arme hinein sinken, damit sie sehen, wie tief es war, wurde Chloderic durch den Schlag einer Axt, nicht in der Lage, sich zu verteidigen geschickt.

Ankunft in Person Clovis versammelte die Kölner Bürger, bestritt die Morde und sagte: "Es ist für mich nicht das Blut von einem meiner Kollegen Könige zu vergießen, denn das ist ein Verbrechen ...." Er riet ihnen, sich unter seinem Platz Schutz, danach wurde er ins Amt durch eine Stimme Abstimmung in einer Zeremonie der Installation rief und bis auf ihre Schilde angehoben. So ist die unabhängige Königreich der ripuarischen Franken wurde aus der Existenz von den Leuten bei einer einzigen Baugruppe in 509 gewählt.

Sprache

Es gibt keine direkten Zeugnisse der frühen fränkischen Sprache 1400 lateinischen Inschriften in Roman Nieder Deutschland etwas mehr als 100 sind aus den ländlichen Gebiete der germanischen Ubii, in deren Land die Ripuarii bewegen würde. Die Inschriften sind am häufigsten im 3. Jahrhundert. Die meisten stammen aus den wichtigsten Städten von Nieder Deutschland. Das rechte Ufer des Rheins, wo die Ripuarii entstand, verfügt nicht über eine solche Fülle an lateinischen Inschriften. Die hochdeutsche Lautverschiebung aufgetreten südlich von Ost-West-Zone genannt die Benrather Linie. Der Rhein überquert sie in der Nähe des Düsseldorf. Der Rheinabschnitt einschließlich Köln bildet den sogenannten "Rheinischen Fan", wo Dialekte werden gefunden, die zwischen Niederdeutsch und Hochdeutsch sind.

Ripuarischen Gesetze

In der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts die Ripuarier erhielt den ripuarischen Recht, ein Gesetzbuch, die nur für sie, von der dominierenden Salfranken. Die Salier, nach dem Brauch der Römer vor ihnen waren vor allem wieder die Genehmigung bereits Gesetze in die Nutzung durch die Ripuarier, so dass letztere konnten ihre lokalen Verfassung zu halten.

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