Salus

Nina Ratzenberger April 6, 2016 S 1 0
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Salus war eine römische Göttin. Sie war die Göttin der Sicherheit und das Wohlbefinden des Einzelnen und dem Staat. Sie wird manchmal mit der griechischen Göttin Hygieia gleichgesetzt, obwohl ihre Funktionen unterscheiden sich erheblich.

Salus ist eines der ältesten römischen Göttinnen: Sie ist auch einmal als Salus Semonia, eine Tatsache, die ihr aus der Kategorie der Semones wie Gott Semo Sancus Dius Fidius andeuten könnte aufgezeichnet. Diese Ansicht ist jedoch unter Wissenschaftlern umstritten. Das Problem wird im folgenden Abschnitt diskutiert. Die beiden Götter hatten Tempel in Rom auf der Collis Salutaris und Mucialis jeweils zwei benachbarten Hügeln der Quirinal, in der regio als Alta Semita bekannt ist. Ihr Tempel, wie Salus Populi Romani Publica, wurde in 304 BC während der Samniterkriege von Diktator Gaius Iunius Bubulcus Brutus gestimmt,, am 5. August 302 gewidmet und mit Fresken in der Größenordnung von Gaius Fabius Pictor geschmückt.

Das hohe Alter und Bedeutung der ihr Kult wird bezeugt durch die wenig bekannte Zeremonie der Augurium Salutis, findet jedes Jahr am 5. August für die Erhaltung des römischen Staates. Ihr Kult wurde über ganz Italien verteilt. Literarische Quellen Rekord Beziehungen mit Fortuna und Spes. Sie fing an, immer mehr Valetudo, der Göttin der Personal Health, die die wirkliche romani Namen Hygieia war assoziiert werden.

Später wurde sie mehr ein Schutz der persönlichen Gesundheit. Rund 180 BCE Opferriten zu Ehren des Apollon, Asklepios und Salus stattfanden. Es gab eine Statue Salus im Tempel der Concordia. Sie ist zunächst bekannt, mit der Schlange des Asklepios von einer Münze von 55 BC von M. Acilius geprägt zugeordnet werden. Ihr Fest wurde am 30. März gefeiert.

Salus und Sancus

Die beiden Götter waren in mehrfacher Hinsicht verwandt. Ihre Heiligtümer waren sehr nah zueinander auf zwei benachbarten Hügeln der Quirinal, dem Collis Mucialis und Salutaris sind. Einige Wissenschaftler behaupten auch einige Inschriften Sancus haben auf der Collis Salutaris gefunden. Außerdem Salus ist das erste der Serie von Macrobius wie in ihrer Sakralität Zusammenhang genannten Gottheiten: Salus, Semonia, Seia, Segetia, Tutilina, der die Einhaltung der erforderlichen a stirbt feriatus der Person, die ihren Namen auszusprechen passiert. Diese Gottheiten wurden in die alten Agrarkulte Tal des Circus Maximus, die ganz mysteruious bleiben verbunden.

Deutsch Wissenschaftler Georg Wissowa, Eduard Norden und Kurt Latte Schreib einer Gottheit benannt Salus Semonia, die allerdings nur in einer Inschrift des Jahres 1 AD Erwähnung eines Salus Semonia in seiner letzten Zeile wird bezeugt. Es besteht Konsens unter den Gelehrten, die diese Linie ist eine spätere Ergänzung und nicht mit Sicherheit zu datieren. In anderen Inschriften Salus ist nie Semonia verbunden.

Darstellung

Salus wurde oft gezeigt sitzt mit gekreuzten Beinen, stützte den Ellbogen auf die Armlehne ihrem Thron. Oft hält der rechten Hand eine Patera, eine Schlange, die sich um einen Altar aufgewickelt wird zu ernähren. Die Schlange wird aufgezogen und taucht seinen Kopf auf die Opferschale.

Manchmal ihre Hand ist offen und leer, eine Geste. Manchmal ist die Schlange lenkt den Blick zusammen mit ihr. Manchmal gibt es keinen Altar; die Schlange um den Arm von ihrem Thron statt aufgewickelt.

Gelegentlich hat Salus einen großen Personal in der linken Hand mit einer Schlange um ihn herum geschlungen; manchmal ihre rechte Hand wirft eine kleinere weibliche Figur. Später wird Salus stehend, füttert ihr Schlange dargestellt. Dies wurde der häufigsten stellen: sie steht und das Greifen der zappelnden Schlange fest unter dem Arm, in der er zum der Nahrung hält sie auf einem Teller in der anderen Hand. Selten Salus hält ein Steuerruder in der linken Hand. Das gehört wirklich Fortuna.

Ein Gedicht der Göttin Salus in der afrikanischen Wüste

Auf dem Bau der Festung von Bu Njem in der afrikanischen Wüste, gewidmet Centurio Avidius Quintianus ein Gedicht Göttin Salus in den Bädern; Wahrscheinlich wurde das Gedicht aufgenommen unmittelbar nach dem die Bäder fertig waren. Die Bäder wurden zur Salus geweiht, und wir sollten uns fragen, warum der Hauptmann wählte Göttin Salus, um die Bäder unter ihre Sanktion gestellt. Die Göttin ist gut an das normale Leben auf dem Gelände angepasst. Jeder sollte dankbar Avidius Quintianus für seine Wahl sein, weil er sich sicher war, dass es überhaupt Bewunderer, und dass die Verehrung des Salus war ewig: "quamdium Kulturen Transient". Außerdem Salus gewährt nicht nur Gesundheit, sondern auch die Sicherheit. Die Wahl des Salus könnte auch zu gewinnen Sympathie zu den Truppen am Bu Njem das wäre auch für die abwesenden Soldaten zu verlängern. Das Gedicht bezieht sich auf die Vorteile der Salus wie Salutis lymphas und Salutis gratia. Diese waren nicht nur die zu Salus gehör Wellen, sondern auch die Vorteile des Wassers und die Sorge um die Gesundheit.

In der Tat das Gefühl, das das Gedicht dominiert ist "Solicitude und Freundschaft", Solicitude nicht nur gegenüber seinem Haus Reste im Lager, sondern auch gegenüber, die ihn gegenüber der Bruchteil der Garnison, die in Betrieb ging erfolgreich zu sein, und der Freundschaft. Das Gedicht lautet:

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