Serben in der Republik Mazedonien

Udo Auerbach April 10, 2016 S 10 0
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Serben sind eine der Verfassungs Völker der Republik Mazedonien. Nummerierung etwa 36.000 Einwohnern ist serbische Bevölkerung Mazedonien über die mittelalterliche Populationen sowie später verlegt oder migriert Serben basiert. Sie folgen der serbisch-orthodoxen Kirche, mit ihren see der orthodoxen Erzbistums Ohrid, im Gegensatz zu Mazedonier, die eine andere Herkunft, die nicht anerkannten mazedonisch-orthodoxen Kirche zu folgen zu erreichen.

Historischer Überblick

Das Gebiet der heutigen Republik Mazedonien wurde periodisch ein Teil des serbischen Königreichs und Reich aus dem Ende des 11. Jahrhunderts bis zur Schlacht von Kosovo, als es von den Osmanen erobert. Die südslawischen orthodoxen Mitglieder sind jetzt unter einer fremden Macht gelebt wurden alle als Rum Hirse in osmanischen Augen betrachtet. Gräueltaten und Steuererhöhungen aufgefordert, mehrere Massenwanderungen in den Norden. Kleinere Aufstände fanden in Mazedonien, obwohl die Befreiung dieser Länder waren im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert organisiert werden. In den Jahrzehnten vor den Balkankriegen, war ein Kampf zwischen Griechenland, Bulgarien und Serbien über die Eroberung und nationalen Assimilation der Region gekämpft. Während dieser Zeit entstand eine mazedonische Identität im lokalen Slawen, die von der bulgarischen oder serbisch-orthodoxen Kirche geteilt wurden. 1913 hatte Serbien die meisten der heutigen Mazedonien, der anschließend in das Königreich Jugoslawien und sozialistischen Jugoslawiens mit anderen südslawischen Völker Unified gefangen genommen. Im Jahr 1991, mit dem Ausbruch der Jugoslawienkriege, die Sozialistische Republik Mazedonien wurde unabhängig.

Geschichte

Frühmittelalter

Die Sclaveni hatte den Balkan schon in den 520s geplündert. Die südslawischen Gebiete wurden Sclaviniae genannt, und waren von den Zeiten aus dem Byzantinischen Reich unabhängig. In 577, rund 100.000 Slawen in Thrakien und Illyrien gegossen, Plünderungen Städte und niederzulassen. Durch die 580s, wie die slawischen Gemeinden an der Donau wurde größer und besser organisiert und wie die Awaren ihren Einfluß wurde Razzien größer und führte dauerhafte Regelung. Durch 581 hatten viele slawische Stämme das Land um Thessaloniki angesiedelt, aber nie unter die Stadt selbst, die Schaffung eines mazedonischen Sclavinia. In 586 AD, überfielen mehr als 100.000 slawischen Krieger Thessaloniki. In De Administrando Imperio, die Serben ihren Ursprung auf die Migration von den White Serben durch die Unknown Archont, die den Schutz der byzantinische Kaiser Heraklius nahmen geführt. Die Serben, die in Mazedonien lebten anschließend beglichen die Länder, die die frühe serbische Fürstentum geworden wäre. Constans II erobert Sclavinia in 656-657, "Erfassung viele und unterwerfen sie", er siedelte auch Slawen vom Vardar Bereich nach Kleinasien, in eine Stadt namens Gordoservon. Die "Sclaviniae Mazedonien" wurden in 785 von Konstantin VI erobert derweil eine serbische Fürstentum wurde im Nordwesten etabliert.

Fast ein Jahrhundert zuvor, im Jahr 681, Bulgaren und Slawen gebildet Bulgarien. Eine Symbiose wurde zwischen den zahlenmäßig schwach Bulgaren und die zahlreichen slawischen Stämme, die das gemeinsame ethnonym "Bulgaren" akzeptiert geführt. Sie gründeten eine Form der nationalen Identität, die trotz weit von modernen Nationalismus half ihnen, als eigenständige ethnische Zugehörigkeit im Laufe der Jahrhunderte zu überleben. Fast die ganze Mazedonien wurde in Bulgarien in der Mitte des 9. Jahrhunderts während der Herrschaft von Khan Presian und sein erster Minister Isbul eingebaut. In 924 der bulgarische Zar Simeon Ich habe auch Serbien in eine bulgarische Provinz für eine kurze Zeit. In 971-972 wurde Ostbulgarien von John Tzimiskes, der nach unten bulgarischen Hauptstadt Preslav verbrannt erobert, die Erfassung Zar Boris II. Die Veranstaltungsreihe sind nicht klar aufgrund der widersprechenden Quellen, aber es ist sicher, dass nach 971 waren die Cometopuli Brüder, die de facto Herrscher der westlichen bulgarischen Ländern. Tsar Samuel wurde dann ein General unter Roman I. von Bulgarien, und die Zusammenarbeit mit ihm regierte von 977 bis 997. In 997 starb Roman in der Gefangenschaft in Konstantinopel und Samuel wurde als der neue Kaiser von Bulgarien gewählt. Das politische Zentrum der bulgarischen Reich wurde dann nach Mazedonien zog, diente Ohrid als Hauptstadt und Sitz der bulgarischen Patriarchats. Von 997, Serbien erobert worden war und machte wieder unterliegen Bulgarien von Zar Samuel. Wenn die Byzantiner besiegten schließlich die Bulgaren im Jahre 1018, gewann sie die Kontrolle über die meisten von den Balkanländern zum ersten Mal in vier Jahrhunderten.

Hochmittelalter

In 1092, besiegte Grand Prince Vukan eine Armee von byzantinischen Kaiser Alexios I Komnenos gesendet. Alexios I reagiert, indem er eine viel größere Armee, aber es wurde von serbischen Gesandten wollen verhandeln gestoppt. Friede geschlossen, und Alexios zurückgekehrt, um die Plünderung Cumans anzugehen. Vukan jedoch unmittelbar verletzt den Vertrag, startet eine Operation in der Region Vardar, erobern die Städte Vranje, Skopje und Tetovo, mit viel Beute. Vukan dann sandte Boten zu Skopje, versucht, seine Handlungen als Folge der ungerechten Verwaltung von den Byzantinern zu rechtfertigen. Alexios wieder akzeptiert Frieden, diesmal mit dem Versprechen der serbischen Geiseln, kehrte er nach Konstantinopel und beauftragt die örtliche Führer, um die beschädigten Strukturen an der Grenze zu reparieren. Vukan nicht die Geiseln zu senden, wie versprochen, woraufhin Alexios John Komnenos, seinem Neffen und Kommandeur Dyrrhachium senden, gegenüber Serbien. Vukan gekauft zeit wieder versprach Frieden und Geiseln, nur um gleichzeitig bereiten einen Angriff gegen sie. In der Nacht war die byzantinische Lager Überraschungsangriff, mit der Mehrheit der byzantinischen Soldaten getötet. Vukan fuhr fort, Skopje, Gornji- und Donji Polog plündern, dann verwüsten Vranje und schließlich Rückkehr nach Serbien. Alexios schickte einen letzten Armee Eingabe Lipljan ohne Widerstand bot Vukan Boten eine schlüssige Frieden und die zuvor versprochen, Geiseln und als Alexios hatte mehr Probleme in anderen Orten des Reiches, wurde Frieden in 1094 vereinbart, und Vukan ergaben zwanzig Geiseln, darunter sein Vetter und Stefan Uroš Vukan.

Der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitos schrieb in etwa 950, die die Stadt von "Ta Serbia" nordwestlich von Thessaloniki, im frühen 7. Jahrhundert leitete seinen Namen von seinen serbischen Gründer. Im 12. Jahrhundert wird die Stadt als "Srpchishte" in der Handschrift von dem byzantinischen Autor John Zonara erwähnt.

In 1189 wurde die Regionen Skopje und Tetovo von Stefan Nemanja erobert. In den späten 1200er Jahren, Strez, ein bulgarischer lizenz der Asen-Dynastie, floh nach Serbien nach einer Fehde mit Kaiser Boril, der den Thron übernommen hatte. Strez war eine Zeit lang ein Duke unter Stefan Nemanjić und hatte von 1209 eroberten die meisten Mazedonien; von der Struma-Tal im Osten, die Länder durch Boril gesteuert, um Bitola und vielleicht Ohrid im Westen, und von Skopje im Norden bis Veria im Süden. Während Strez gewann schnell die Unterstützung der lokalen Bevölkerung und eventuell erbte den restlichen Verwaltung von Boril Herrschaft, blieb dennoch serbischen Einheiten in seiner Domänen, entweder um seine Loyalität mit der Absicht, ihn zu verdrängen und zu annektieren seine Ländereien garantieren oder. Im Jahr 1215 wird die Region durch die Lateiner und Despotat Epirus gemacht. In 1223, Theodore Komnenos ausgeschlossen Mazedonien als Despot von Epirus mit seinem griechischen, serbischen und albanischen Leutnants, der Ländereien an der serbischen Grenze über Arban, Debar und Skopje statt.

Im Jahre 1230, Theodore wurde besiegt und von Kaiser Ivan Asen II in der Schlacht von Klokotniza erfasst und Länder westlich von Adrianopel waren wiederum Teil von Bulgarien; den ganzen Weg nach Durrës, schrieb Ivan Asen in einer Gedenksäule, die er erobert "Sein ganzes Land von Odrin um Drach, auch griechische, albanische und serbische" nach dem Sieg. Zwischen 1246 und 1265, John Vatatzes erobert Mazedonien vom Adrianopel an den Vardar, während der bulgarische Kaiser Michael I Asen hatten die Städte westlich des Vardar: Veles, Prilep und Ohrid. Im Jahre 1252 überwand John Michael, und die meisten von Mazedonien in Richtung der Grenze von Serbien wurde ein Nicaean Provinz. Nach dem 13. Jahrhundert verlor der Bulgarischen Reiches Mazedonien.

Demetrios Chomatenos registriert die Benennung Kultur der Südslawen in byzantinischen Länder. Im 11. und 12. Jahrhundert wurde Familiennamen in Byzanz häufiger und stabile, von der Mehrheit der Menschen in der byzantinischen Makedonien, Epirus und anderen Regionen, nicht nur Aristokraten angepasst. Die Südslawen aber behielt die Tradition nur geben, einen persönlichen Namen, manchmal mit den Vatersnamen. Es gibt nur zwei Fälle von Familiennamen von Südslawen während dieser Zeit verwendet wird; Bogdanopoulos und Serbopoulos sowohl slawische Namen mit den griechischen Suffix -opoulos

Im Jahre 1258, Uroš I Serbien nahm Skopje, Prilep und Kičevo von den Byzantinern, verlor sie kurz nach 1261 Serbiens Eroberung der Gebiete südlich des Shara Gebirgskette, auf den Ebenen von Polog und in der byzantinischen dominierten Orten wie Skopje und später begann Serres mit dem Ausbau des serbischen Königs Milutin in 1282. Mit dem Sieg über die bulgarische Armee in der Nähe von Velbazhd im Jahre 1331 wurden die Morava und Vardar oberen Becken für den serbischen Staat gesichert.

In einer chrysobull datiert 1294 von Andronicus II, der kataphrylax Serres "Jovan die serbische" wurde erwähnt. Eine byzantinische serbischen Militär Familie von Thessaloniki, Deblitzenos produzierte mehrere Soldaten halten Titeln wie pronoia, tzaousios, davon ist auch in Dokumenten des Kaisers erwähnt.

Spätmittelalter

Im Jahre 1330, die Bulgaren angegriffen Serbien die serbischen Eindringen in Mazedonien aufhalten, wurden aber in der Schlacht von Velbazhd geschlagen und während Bulgariens nicht Territoriums an Serbien zu verlieren, könnte es das letztere nicht verhindern, dass die Eroberung Mazedonien aus dem Byzantinischen Reich, der in eine herabgestiegen verheerenden Bürgerkrieg. Der Veranstaltung, sowohl Dušan und sein Vater zu erinnern, dass die bulgarische Kaiser ging gegen "Unser Land, gegen das Land unserer Väter" und "serbischem Territorium" in Bezug auf Mazedonien. Von 1345, waren die ganze Mazedonien und Teilen West Thrace unter Stefan Dušan der neu gegründeten serbischen Reiches. Nach diesen Erfolgen Dušan ernannte sich selbst zum Kaiser im Jahre 1345 in Serres und wurde in Skopje am 16. April 1346 als "Kaiser und Autokraten von Serben und Römer" von der serbischen Patriarchen Joanikije II mit Hilfe des bulgarischen Patriarchen Simeon und dem Erzbischof von Ohrid gekrönt , Nicholas. Absetzen von serbischen Militärs und Oberklasse-Bürger in Veria wird im Jahre 1350 erwähnt, nachdem Dušan der Allmächtige hatte die Stadt zwischen 1343 bis 1347 erobert und vertrieben alle Bewohner in Angst vor einem Aufstand. Kantakouzenes behauptet die Veria Serben nummeriert 30 Adligen und 1.500 Soldaten mit ihren Familien.

Osmanischen Herrschaft

Die osmanische Invasion Serbiens wurde in der Schlacht von Maritsa in 1371 von serbischen Magnaten Vukašin und Uglješa am Fluss Maritsa, die in der serbischen Niederlage endete in Frage gestellt. Diese Niederlage, die mit dem Fall von Skopje 1392, Trnovo im Jahre 1393 mit den Folgen der serbischen Niederlage in der Schlacht von Kosovo gipfelte in Kombination führte zur zunehmenden Präsenz der Türken und der Islam. Die Osmanen umgewandelt Bevölkerungsgruppen der christlichen Slawen in den Islam. In der Mitte des 17. Jahrhunderts, Großwesir Mehmed Köprülü erfolgreich konvertiert Völker der Donauregion und insbesondere die Serben von Dibra in Westmakedonien. Das Patriarchat von Pec hatten spirituelle Kraft, die sich über Mazedonien, die die serbische Bewusstseins in einem Teil der südslawischen Völker der Region fortgesetzt. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, Orthodox Schreiber Vladislav der Grammatiker als Mazedonien einen "serbischen Land". Am 15. Februar 1515 wurde eine serbische Jugend von den Osmanen bei lebendigem Leibe verbrannt, weil er sich weigerte, seinem Glauben abzuschwören; heute der serbisch-orthodoxen Kirche zu verehren ihn als St. George von Kratovo.

Im Jahre 1557, Mehmed Sokolović, eine osmanische Kommandant serbischer Herkunft, stellt die serbische Patriarchat, die Ernennung seiner noch Christian Bruder, Makarije, als Patriarch. Tetovo, Skopje, Štip und Radovište sind unter der serbischen Kirche gelegt, während Ohrid, Monastir, Debar und Prilep bleibt unter dem Erzbistum Ohrid. Im Jahre 1580, Jovan der Serbe von Kratovo Autor eines Evangelienbuch. Alle Missionen nach Russland aus Mazedonien wurden als "serbische", von denen der erste war im Jahre 1585, von Visarion, der Metropolit von Kratovo und sein Gefolge von Mönchen aus anderen Orten beschrieben. 1641 reist der Metropolit von Skopje, Simeon, nach Russland und schließt sich selbst als "des Landes von Serbien". Im Jahre 1687 eine Petition von Jeftimije, Metropolit von Skopje; "der serbischen Länder der Kirche von Skopje". Obwohl unbestritten die vorangegangenen waren alle unter der Serbe sehen ähnlich Geistlichen aus den südlichen, Ökumenisches Diözesen auch bezeichneten sich als Serben. Im Jahre 1625, Sergius von Greben erwähnt, dass er "durch Nektarije, Erzbischof von Ochrida geweiht, im Land Serbien". Im Jahre 1634, Erzbischof Avram von Ohrid erwidert, sie kamen aus "der serbischen Land, von der Stadt Ochrida", ähnlich, im Jahre 1643, deutsch von Kremenec sagt, er sei von der serbischen Land, von Kostur, im Jahre 1648, "die serbische Dimitrje Nikolajev "von Kostur. Im Jahre 1704, "serbische Bratan Jovanov kam nach Russland aus dem Land Mazedonien".

Die große Migration der Serben im 17. Jahrhundert nach dem Zusammenbruch der österreichisch-geführten Kampagne auch de-besiedelten Teilen Nord Vardar Mazedonien. Eine große Zahl von Serben aus Mazedonien nach links, um in Habsburg Dienst in der Militärgrenze und Vojvodina beitreten. Die Flüchtlinge nahmen an und passten sich als fester Bestandteil der Serben in der Vojvodina, Ungarn und Österreich.

Im Jahre 1766 wird der serbische Patriarchat abgeschafft, die ehemaligen Diözesen zu einem Teil des Patriarchats von Konstantinopel, der griechischen Liturgie hatte. Im Jahre 1872 das bulgarische Exarchat, als schismatischen, wird durch das Osmanische Reich anerkannt, und anschließend zwei Drittel der Bevölkerung von Mazedonien tritt dem Exarchat.

Im 19. Jahrhundert wurden die ethnische serbische Gebiete außerhalb des Fürstentums Serbien durch serbische Kartographen als "Old Serbiens" bezeichnet und behauptet, dass die Bewohner dieser Region beschrieben ihre Heimatbezirke als "serbischen Länder".

Die meisten Schulen in Mazedonien waren von den serbisch-türkischen Kriege im Jahre 1876 verschwand nach dem serbisch-türkischen Krieg, der Zusammenbau 65 der bemerkenswertesten Männer von den Bezirken von Kumanovo, Kriva Palanka, Kočani, Probištip, Veles, Prilep, Bitola, Ohrid, Kičevo und Skopje schickte einen Appell an die serbische Kommandeur der mazedonischen Freiwillige MS Milojevic, fragen, für die Bewaffnung und hin zu einem Aufstand führen. Nach dem Vertrag von San Stefano, die Populationen der Grafschaften Kumanovo, Skopje, Kriva Palanka, Kratovo, Kyustendil, Kočani, Strumica, Probištip, Veles, Debar, Kičevo und Prilep geschickt Deputationen und appelliert an Prince Milan von Serbien und flehte ihn, Mazedonien nicht im Stich, um die Bulgaren und die Region in Serbien zuweisen. Der Kongreß zu Berlin sah Petitionen aus der ganzen Mazedonien: "Als Serben wahre und reine Lager, der reinsten und eigen serbischen Land ... Wir zum letzten Mal auf den Knien anflehen ... dass wir in irgendeiner Art und Weise und durch einige Mittel von der Sklaverei der fünf Jahrhunderte befreit und mit unserem Land, das Fürstentum Serbien vereint, und die Tränen aus Blut des serbischen Märtyrer kann gestillt werden, so dass auch sie können nützlich Mitglieder der Europäischen Gemeinschaft geworden Nationen und der christlichen Welt, wir wollen nicht, um den harten türkischen Sklaverei für die weitaus härter und dunkler bulgarischen Sklaverei, die schlimmer und unerträglicher als die der Türken, die wir zur Zeit dauerhafte tauschen, und wird uns in zwingen, das Ende entweder an alle unsere eigenen Leute zu töten, oder, um unser Land zu verlassen, um unsere heiligen Stätten und Gräber, und alles, was uns lieb und teuer ... "Im Jahr 1880 aufzugeben, die Bevölkerung in den Landkreisen Kičevo, Poreče, Bitola und Prilep in einer 6-Monats-langen Aufstand, der scheiterte, als Brsjak Revolt bekannt engagiert. In Mitte der 1890er Jahre wurde behauptet, dass sie rund 100 serbischen Schulen in Mazedonien, obwohl die Teilnahme war gering. Eine Schule wurde in Skopje im Jahr 1892 eröffnet, aber bald geschlossen, nachdem die Bulgaren sich beschwert, dass die erforderlichen Stadtteile fehlten, in Kumanovo das gleiche passiert. Zwei neue Schulen eröffnet in 1893 und 1896 die serbische Einfluss erreichte ihren Höhepunkt aber war von Beginn des 20. Jahrhunderts zurück. Am 5. August 1898 wurde Dimitar Grdanov, ein serbischer Lehrer in Ohrid, und pro-serbischen Aktivisten in Mazedonien durch Metody Patchev, wonach Patchev und seine Mitverschwörer Hristo Uzunov, Cyril Parlichev und Ivan Grupchev verhaftet wurden ermordet. Dies waren die Mitglieder der pro-bulgarische Innere Mazedonische Revolutionäre Organisation.

War Mazedonien und Balkankriegen

Am Ende des 19. Jahrhunderts begannen die befreiten Ländern aktiv, um die christliche Bevölkerung in der europäischen Türkei zu verarbeiten. Am Anfang gab es unbewaffnet, propagandic, kulturellen und auch Aktivitäten. Später würden die Aktivitäten in einem Aufstand gegen das Osmanische Reich zwischen den Rebellenbanden übergehen, und. Griechenland, Bulgarien und Serbien behauptete Mazedonien als rechtmäßigen Eigentümer.

Griechenland zeigte auf seinen Antik und den Roman / byzantinische Provinz Makedonien. Bulgarien wies auf ihre Beteiligung Mazedonien während Simeon I und Asen II. Serbien zeigte auf seinen materiellen Erbes, Stiftungen der Nemanjić und Mrnjavčević Epochen, und die Identität in vielen Regionen erhalten; Traditionen wie Krsna Slava und sprachlichen Bindungen.

Im Jahr 1886, der Gesellschaft des Heiligen Sava wurde gebildet, die auf die serbische Sache in Mazedonien helfen sollen. Serbischen Konsulate in Skopje im Jahr 1887 im Jahr 1889 im Jahr 1889 im Jahr 1896 eröffnet, Pristina, Bitola und Prizren.

Als 1903 die serbischen Tschetniks, Männer wie Jovan Stojković Babunski, Micko Krstić, Jovan Dolgač, Gligor Sokolović, konfrontiert Vasilije Trbić Türkisch, Albanisch und bulgarischen militärischen Formationen mit ihren Kader namens "CETA" -mobile Freiwilligenverbände stark mit persönlichen Waffen ausgerüstet .

Die Jungtürken Revolution des Jahres 1908 erstellt etwas bessere Bedingungen für die Expression des serbischen Kulturleben in Geographic Mazedonien. Serbisch-Publishing der Bücher, religiöse Kalender, blühte Zeitungen kurz. Die "Versammlung der osmanischen Serben" in Skopje statt und Serben hatten ihre Stellvertreter in der osmanischen Parlament.

Während der Balkankriege Serbien befreit die meisten der südlichen Serben um über das weite Land einschließlich der heutigen Vardar Mazedonien und Norden Albaniens nehmen, viel auf die Missstände der bulgarischen Bevölkerung in Mazedonien. Der Zeitraum von 1913-1914 ist eine Zeit der Unruhen und der Zentralregierung in Belgrad realisiert viele unpopuläre Maßnahmen.

Jugoslawien

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert die internationale Gemeinschaft die mazedonischen Slawen überwiegend angesehen als regionale Vielfalt der Bulgaren. An der 1919 Pariser Friedenskonferenz, aber die Alliierten genehmigt serbische Kontrolle Vardar Mazedonien, zu glauben, dass die mazedonischen Slawen südlichen Serben. Das Gebiet der modernen mazedonischen Staat wurde dann mit dem Namen Južna Srbija "Südserbien". Nach dem Ersten Weltkrieg, Königreich von Serbien wurde Teil des Königreichs der Serben, Kroaten und Slowenen. Im Jahr 1929, das Königreich wurde offiziell umbenannt in Königreich Jugoslawien und in Provinzen genannt banovinas unterteilt. Südserbien, darunter alle, was jetzt die Republik Mazedonien, wurde bekannt als der Vardar Banovina des Königreichs Jugoslawien bekannt.

Während des Zweiten Weltkrieges, die deportiert IMRO Macedonian Serben; Die serbische Gemeinschaft von Veles konfrontiert massiven Deportationen, der 25.000 Serben von nur 2.000 Skopje blieb bis Anfang 1942. Die IMRO war in der Deportation und Strafexpeditionen gegen ethnische Serben aktiv.

Rund 120.000 Serben wurden in die Verbannung von Josip Broz Titos Partisanenkräfte gezwungen, nachdem sie für serbische anstatt mazedonische Identität im Jahre 1944 entschieden hatte, den Einwohnern der Serben in Mazedonien, die sich zu Titos Macedonization nicht leihen wollte, was kompakte Bevölkerung in der Region Skopska Crna Gora und mit starker Präsenz in Kumanovo, Skopje, Tetovo, und Umgebung wurde künstlich aus jugoslawischen Serbien getrennt. Unmittelbar nach der Befreiung von der Besatzungsmacht, im Jahre 1945, die Anforderungen an ein Teil der neu gegründeten Bundeseinheit Serbien kam aus einigen Regionen Mazedonien trotz der Schrecken des neuen mazedonischen Regierung. Das typische Beispiel war die Einrede der ländlichen Bevölkerung in der Vratnica Gemeinde, Tetovo Bezirk. In einem Brief an den Minister für Serbien in der Regierung der Demokratischen Bundes Jugoslawien die Bewohner dieser Dörfer: "Wir, die Serben aus der Vratnica Gemeinde nie das Gefühl haben, nicht anders, sondern als Serben, die gleiche wie unsere Vorfahren, und es wurde so für Jahrhunderte. Aufgrund der, dass wir extrem während der Besatzung sowohl im letzten Weltkrieg und in diesem einen, der vor kurzem beendet. Während der Besatzungszeit in diesem Krieg wurden 41 Serben durch Erschießungskommandos hingerichtet, einige interniert waren und es war kein erlitten Einzel Serben im Alter zwischen 15 und 66, die nicht geschlagen und bis zur Erschöpfung belästigt wurde. " Die Bewohner in der Vratnica Gemeinde beschwerte sich auch über die neuen mazedonischen Beamten und notiert die wichtigsten Gründe, wie beispielsweise: "In unserem Bezirk die Verwaltungsbehörden sind meist der Personen, die faschistische Kollaborateure, die Personen, die die deutsche Armee mit Freude begrüßt, die es konstituiert Personen, die religiösen Dankgottesdienst gehalten, wenn der deutsche Armada war siegreich, obwohl die Deutschen nie solche Dinge von den Stadtbewohnern angefordert. " Noch ein Beispiel gegeben: während der Besetzung der Dorfvertreter im Vratnica Gemeinde war Andra Hristov aus Tetovo, der heute gesagt wird, zu sein "... ein Beamter der Verwaltungsbehörden der Menschen in Skopje.

Im September 1991, während der Beginn der Jugoslawienkriege, hält SR Mazedonien ein Referendum, von denen 72% Wahlberechtigten genehmigt Unabhängigkeit um 95%, die Albaner und Serben im Land boykottiert das Referendum.

Republik Mazedonien

Im Jahr 1992 Serben von Kumanovo organisierten sich in Verbänden und politischen Parteien und hielt Demonstrationen zur Unterstützung der serbischen Ursache in Bosnien & amp; Herzegowina und Kroatien. Serbischen Radikalen Partei Sympathisanten in Mazedonien bemüht, eine "Autonome Region Kumanovo-Tal und Skopska Crna Gora serbischen" zu etablieren. Im Januar 1993 versammelten sich 500 Macedonian serbischen Nationalisten in der Stadt Kučevište, nördlich von Skopje, um die Polizeirepression gegen ethnische Serben am Silvesterabend protestieren, als 13 serbische Jugendliche wurden verletzt. Macedonian Serben behaupteten sie von mazedonischen Behörden misshandelt wurden.

Die Nachkriegsjahre waren durch den Verlust der nationalen Institutionen wie der Verkündigung des nicht anerkannten mazedonisch-orthodoxen Kirche in 1958-1967, die versuchen würden, die serbisch-orthodoxen Charakter Mazedonien zu löschen gekennzeichnet. Einige serbisch-orthodoxen Klöster wurden von der MOC mit vorherrschenden Zahlen der Serben ergriffen worden, aber in den Regionen hat die serbisch-orthodoxe Kirche noch Stand. Weitere Probleme zwischen den beiden entstand, als Jovan Vraniškovski, die serbisch-orthodoxe Erzbischof von Mazedonien, wurde festgenommen und zu Gefängnisstrafen verurteilt, fanden gewaltlose politische Gefangene, die Amnesty. Jovan und andere serbisch-orthodoxen Geistlichen wurden körperlich angegriffen und mehrere Kirchen und Klöster in Verwendung durch die SOC in Mazedonien wurden zerstört. Seit dem Zweiten Weltkrieg mehrere Bildungseinrichtungen in der serbischen Sprache und gemeinsame Kulturzentren wurden geschlossen.

Demographische Daten

Die Anzahl der Serben in der Republik Mazedonien hat aus der Volkszählung 1971 gefallen sind, wenn sie nummeriert 46.465. Laut der Volkszählung von 2002 gab es 35.939 Serben.

Die Serben der Republik Mazedonien werden in der Regel entlang der nördlichen Grenze mit Serbien konzentriert. Sie bilden beträchtliche Populationen in Kumanovo und Skopje. Zwar gibt es eine weitere große Konzentration in Südost Gevgelija und Dojran Regionen. Die Bevölkerung mit dem höchsten Anteil der Serben ist die Čučer-Sandevo Gemeinde mit 2.426 Serben oder rund 28,6% der Bevölkerung.

  • Crničani, Đevđelija
  • Selemli, Bogdanci
  • Marvinci, Valandovo
  • Tabanovce, Kumanovo
  • Karabičane, Kumanovo
  • Rečica, Kumanovo
  • Suševo, Kumanovo
  • Tromedja, Kumanovo
  • Četirce, Kumanovo
  • Staro Nagoricane, Staro Nagoricane
  • Algunja, Staro Nagoricane
  • Miglence, Staro Nagoricane
  • Nikuljane, Staro Nagoricane
  • Čučer-Sandevo, Čučer-Sandevo
  • Kučevište, Čučer-Sandevo

Serbischen Erbes in Mazedonien

Bemerkenswerte Leute

  • Jovan Babunski, Chetnik Guerilla
  • Gligor Sokolović, Chetnik Guerilla
  • Kraljević Marko, mittelalterlichen serbischen Königs
  • Vujadin Stanojković, Fußballer
  • Kosta Abrašević, serbische Dichter
  • Vera Jocić, kommunistische Widerstandskämpfer.
  • Slobodan Aligrudić, serbische Schauspieler
  • Petar Popovic, Architekt
  • Hristofor Zhefarovich, Kupferstecher und Dichter aus dem 18. Jahrhundert
  • Haralampije Polenaković, Literaturhistoriker
  • Golub Janić, Wohltäter
  • Micko Krsic, Chetnik Guerilla
  • Cincar Janko Popović, der Fürst in der ersten serbischen Aufstieg
  • Dimitrije Pepić, Herzog und Stifter
  • Jovan Četirević Grabovan, Maler
  • Traian Stoianovich, Historiker
  • Vanđel Dimitrijević Skopljanče, Chetnik Guerilla
  • St George von Kratovo, Märtyrer und Heiligen
  • Maksim I, serbischen Patriarchen
  • Cincar Marko Kostić, der Fürst in der ersten serbischen Aufstieg und den Zweiten serbischen Aufstand
  • Kosta Šumenković, Kaufmann und Patriot
  • Dimitar "Dico" Krstević, Ikonenmaler
  • Josif Mihajlović Jurukovski, Bürgermeister von Skopje
  • Toma Smiljanić Bradina, Professor und Schriftsteller
  • Ljubomir Maksimović, Historiker
  • Vasilije Jovanović, Chetnik Veranstalter
  • Dositej Novaković, Bischof
  • Stevan Simić, Geograph
  • Jovan Trifunovski, Geograph und Anthropologe
  • Dragoslav Avramović, Wirtschaftswissenschaftler
  • Vida Jocić, Bildhauer
  • Mladen Srbinović, Maler
  • Kosta Bradić, Maler
  • Petar Džadžić, Literaturhistoriker
  • Siniša Vuković, Maler
  • Irena Arsić, Literaturhistoriker
  • Jovan Stanojković Dovezenski, Chetnik Guerilla
  • Ljubica Sokić, Maler
  • Aleksandar Mladenović, Linguist
  • Mladen Karaman, Zoologe
  • Olga Jančić, Bildhauer
  • Radomir Reljić, Maler
  • Dušanka Sifnios, Ballett-Tänzerin
  • Vanđel Toma, Wohltäter
  • Anđelko Krstić, Schriftsteller
  • Mara Đorđević, Sängerin
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