Sheba

Günther Geller Oktober 14, 2016 S 108 0
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Sheba war ein in den hebräischen Schriften und Koran erwähnt Königreich. Sheba bietet in äthiopischen, Hebräisch und koranische Traditionen. Unter anderem war die Heimat des biblischen "Königin von Saba".

Moderne archäologische Studien unterstützen die Ansicht, dass die biblischen Königreichs von Saba war die alte semitischen Zivilisation der Saba im südlichen Arabien, im Jemen, von 1200 vor Christus bis 275 AD mit der Hauptstadt Marib. Das Königreich fiel nach einer langen, aber sporadische Bürgerkrieg zwischen mehreren jemenitischen Dynastien behauptete, Königtum, was zu dem Anstieg des späten Himyar.

Ähnliche Beschreibung in der hebräischen Bibel ist in Strabo Schriften und assyrischen Annalen über die Sabäer ihre Zivilisation gestreckt so weit wie Aqaba mit kleinen Kolonien, um die Handelswege zu schützen gefunden, enthalten diese Kolonien Yathrib und die zentrale arabische Reich Kindah und Norden Äthiopiens, wo die Archäologen gefunden ein alter Tempel auf den sabäischen Hauptgott El-Maqah Das Studium der Geschichte und der Kultur dieses Reiches gewidmet ist immer noch lückenhaft. Vor allem die Chronologie der historischen Ereignisse und berühmte Könige aufgrund der Instabilität im Jemen

Biblischen Tradition

Die beiden Namen Reicharabien und Seba werden mehrmals in der Bibel mit verschiedenen genealogischen erwähnt. Zum Beispiel in der Tabelle der Seba Nationen, zusammen mit Dedan, wird als ein Nachkomme von Noahs Sohn Ham aufgeführt. Später in der Genesis, Saba und Dedan werden als Namen der Söhne Jokschan, Sohn Abrahams weiterer aufgeführt Sheba ist in der Tabelle der Nationen als Sohn Joktan aufgeführt. Ein weiterer Nachkomme Noahs Sohn Sem.

Es gibt mögliche Ursachen für diese Verwirrung; die sabäischen gegründet viele Kolonien, um die Handelswege und die Vielfalt ihrer Karawane Stationen verwirrt die alten Israeliten, als ihr der Ethnologie wurde am geographischen und politischen Gründen beruht nicht unbedingt Rassen Eine andere Theorie besagt, dass die sabäischen stammte aus südlichen Levante und etablierte ihr Königreich zu kontrollieren die Ruinen der minäischen Kingdom Es bleibt eine Theorie jedoch und kann nicht bestätigt werden.

Die berühmteste Anspruch auf Ruhm für das biblische Land der Sheba war die Geschichte von der Königin von Saba, die nach Jerusalem gereist, um in Frage zu stellen King Solomon, in einem großen Wohnwagen mit Edelsteinen, Gewürzen und Gold vorhanden. Die apokryphen christlichen arabischen Text Kitāb al-Magall und die Syrisch Höhle der Schätze erwähnen eine Tradition, dass, nachdem sie von den Kindern Saba gegründet, gab es eine Reihe von sechzig Herrscherinnen bis in die Zeit von Solomon.

Die jüdisch-römische Geschichtsschreiber Josephus beschreibt einen Ort namens Saba als ummauerte, Königsstadt von Äthiopien, die Kambyses danach benannt Meroe. Er sagt, "es wurde sowohl durch den Nil umfasste ganz rund, und die anderen Flüsse, Astapus und Astaboras" bietet Schutz sowohl von ausländischen Armeen und Hochwasser. Nach Josephus war es die Eroberung von Saba, die großen Ruhm zu einem jungen ägyptischen Prinzen gebracht, gleichzeitige Exposition seinem persönlichen Hintergrund als Slave Kind namens Moses.

Koranischen Tradition

20-44: Im Quran Sheba durch Namen bei 27:22 in einem Abschnitt, der von dem Besuch der Königin von Saba dem König Salomo Qur'an 27 spricht erwähnt. Auch im Koran werden die Menschen von Saba die Menschen in Tubba genannte "weil Tubba 'wurde als Titel für Saba Könige. Der Koran erwähnt diese alte Gemeinde zusammen mit anderen Gemeinden, die von Gott zerstört. Muslimische Gelehrte, darunter Ibn Kathir, verwandte, dass die Menschen Tubba 'waren Araber aus Südarabien.

Äthiopische Tradition

In äthiopisch-orthodoxen Tradition, Sheba, die war Joktan Sohn gilt als das primäre Vorfahren der ursprünglichen semitischen Komponente in ihrer Ethnogenese, während Sabta und Sabtecha, Kinder von Chus sind, gelten als die Vorfahren der Cushitic Element. Traditionelle jemenitischen Genealogien auch erwähnen, Saba Sohn Qahtan aber sie behaupten sabäischen Abstieg nicht von ihm, sondern von noch eine andere Saba nicht in der Heiligen Schrift, der gesagt wurde, um ein Enkel Yarab und einem Urenkel des Qahtan werden erwähnt.

In der mittelalterlichen äthiopischen Kulturarbeit genannt Kebra Nagast wurde Sheba in Äthiopien befindet. Einige Wissenschaftler weisen daher auf eine Region im nördlichen Tigray und Eritrea, die einst genannt wurde Saba, als eine mögliche Verbindung mit dem biblischen Sheba. Andere Gelehrte verknüpfen Sheba mit Shewa in Äthiopien.

Spekulationen vor Ort

Die Lage des in der Bibel erwähnt Reich war lange umstritten. Archäologen haben keinen Zweifel, dass das Königreich im südlichen Arabien.

Doch wegen der Verbindung mit der Königin von Saba, die Lage hat sich eng mit den nationalen Prestige verbunden und verschiedene Königshäuser behauptet Abstammung von der Königin von Saba und Salomo. Nach der mittelalterlichen äthiopischen Arbeit Kebra Nagast wurde Sheba in Äthiopien befindet. Ruinen in vielen anderen Ländern, einschließlich Sudan, Ägypten, Äthiopien und dem Iran haben als Sheba gutgeschrieben worden, aber mit nur minimalen Beweise. Es wurde sogar ein Vorschlag für einen Zusammenhang zwischen dem Namen "Sheba", und dass von Sansibar; und sogar ein massiver irdenen Denkmal der Yoruba in Nigeria als Sungbo die Eredo bekannt durch Stammestradition gehalten, um zu Ehren des mächtigen Königin Oloye Bilikis Sungbo, die oft mit dem Bilqis der arabischen Legende gleichgesetzt wird gebaut worden sein.

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