Stephaton

Ingbert Hess August 15, 2016 S 113 0
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Stephaton oder Steven, ist der Name in der mittelalterlichen christlichen Überlieferungen der römischen Soldaten gegeben, unbenannte in der Bibel, die Jesus einen Schwamm in Essig Wein an der Kreuzigung Christi getränkt angeboten. In späteren Darstellungen der Kreuzigung wird Stephaton häufig mit Longinus, der Name, der Soldat, der Jesu Seite mit einem Speer durchbohrt gegeben porträtiert.

Evangelien

Das Konto von Jesus empfangen einen Schwamm in Essig, während am Kreuz eingeweicht wird in allen vier kanonischen Evangelien, mit einigen Variationen. Sowohl Mark 15: 35-36 und Matthäus 27: 47-48, kurz nach Jesus sagt: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen", eine stander durch tränkt einen Schwamm in Essig und hebt ihn auf ein Rohr für Jesus Trinken. Luke 23: 36-37 erwähnt, dass die damit verbundenen Soldaten bieten Jesus Essig, während verspotten ihn - Bewegen des spöttischen Motiv, das früher in Markus und Matthäus an die Kreuzigung stattfindet. In Johannes 19: 28-30 erklärt Jesus "Mich dürstet" und ist der Essig getränkten Schwamm "auf Ysop" angegeben. Die Bedeutung der Tat ist unklar, obwohl es in der Regel als ein Akt der Gnade von Seiten der Soldaten interpretiert. Die Folge kann Psalm 68:22 anspielen: "gaben sie in meinen Durst mir Essig zu trinken."

Spätere Überlieferung

Der Soldat, der Jesus den Schwamm angeboten wird oft mit Longinus, der Name später an das namenlose Soldat, der Seite Christi mit einem Speer während der Kreuzigung durchbohrt gegeben gepaart. Es ist nicht bekannt, wann oder wie der Name "Stephaton" entstand für diesen Charakter, wenn es gemeinsame geworden war weit vor dem Ende des ersten Jahrtausends.

Stephaton ist eine besonders häufige Figur in mittelalterlicher irischer Kunst. In Darstellungen der Kreuzigung Christi, wurde er regelmäßig neben Longinus gezeigt, wobei gleichzeitig gezeigt, ihre Handlungen, wenn auch in der biblischen Erzählung, in der biblischen Erzählung Colum Hourihane nahm diese zu unterschiedlichen Zeiten und andere schlagen die Bilder nicht als einfache Erzählung gelesen werden , sondern eine Mischung aus Symbolik und typisch für mittelalterliche Kunst Darstellung.

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