Zainab al Ghazali

Georg Glasenap Kann 13, 2016 Z 12 0
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Zainab Al-Ghazali war ein ägyptischer Aktivist. Sie war der Gründer der muslimischen Frauenvereinigung und war eng mit der Muslimbruderschaft verbunden.

Biographie

Frühen Lebensjahren

Ihr Vater wurde in al-Azhar-Universität unabhängige Religionslehrer und Baumwollkaufmann ausgebildet. Er ermutigte sie, ein islamischer Führer unter Berufung auf das Beispiel der Nusayba bint Ka'b al-Muzaniyya, einer Frau kämpften an der Seite der Prophet Muhammad in der Schlacht von Uhud zu werden. Für eine kurze Zeit während ihrer Teenager, die ägyptische feministische Union trat sie nur zu dem Schluss, dass "der Islam gab Frauen Rechte in der Familie von keiner anderen Gesellschaft gewährt. Im Alter von achtzehn Jahren, die Jamaat al-Sayyidat al-Muslimat gründete sie , was sie behauptet hatte eine Mitgliedschaft von drei Millionen im ganzen Land durch die Zeit, wurde von der Regierung, um im Jahr 1964 aufgelöst.

Treue zu Hassan Al-Banna

Hasan al-Banna, dem Gründer der Muslimbruderschaft, lud al-Ghazali, um ihre Organisation mit seinem verschmelzen, eine Einladung weigerte sie sich, als sie die Autonomie behalten wollte. Allerdings hat sie schließlich den Eid der persönlichen Loyalität zu al Banna. Die Tatsache, dass ihre Organisation nicht formell mit der Muslimbruderschaft angegliedert war, als nützlich erweisen, nachdem die Ikhwan wurde verboten, da eine Zeit al Ghazali war in der Lage, auch weiterhin ihre Literatur zu verteilen und hosten ihre Treffen in ihrem Haus.

Frauenvereinigung Muslim

Ihre wöchentliche Vorträge für Frauen an der Ibn-Tulun-Moschee zog eine Schar von dreitausend, die während der heiligen Monate des Jahres bis fünftausend wuchs. Neben dem Angebot Unterricht für Frauen, veröffentlicht der Verein eine Zeitschrift, beibehalten ein Waisenhaus, bot Hilfe für arme Familien und vermittelt Familienstreitigkeiten. Der Verein hat auch eine politische Haltung und verlangte, dass Ägypten durch den Koran ausgeschlossen werden.

Einige Gelehrte, wie Leila Ahmed, Miriam Cooke, M. Qasim Zaman und Roxanne Euben argumentieren, dass Al Ghazali eigenen Handelns stehen in einem Abstand und sogar Hinterschneidungen einige ihrer Profess Überzeugungen. Um diesen Gelehrten, unter vielen, ist ihre Karriere ein, die konventionellen Formen der Häuslichkeit widersteht, während ihre Worte, in Interviews, Veröffentlichungen und Briefe, die definieren, Frauen weitgehend als Ehefrau und Mutter zu tun.

In rechtfertigen ihre eigene Einzigartigkeit zu ihrem erklärten Glauben an eine Frau die rechtmäßige Rolle, beschrieb al Ghazali ihre eigene Kinderlosigkeit als "Segen", die in der Regel nicht als solche gesehen werden würde, denn es befreit sie zur Teilnahme am öffentlichen Leben .. Ihr zweiter Mann starb während sie im Gefängnis, nachdem sie geschieden, nachdem Regierungsdrohungen, sein Eigentum zu beschlagnahmen. al Ghazali Familie wurden bei dieser wahrgenommen Illoyalität verärgert, aber al Ghazali sich selbst treu geblieben, um ihn, das Schreiben in ihren Memoiren, die sie bat um sein Foto, um in ihrer Heimat wieder, wenn gesagt, dass es entfernt worden ist.

Leben im Gefängnis

Nach der Ermordung von Hasan al-Banna 1949 war Al-Ghazali maßgeblich an der Zusammenlegung der Muslimbruderschaft in den frühen 1960er Jahren. Für ihre Tätigkeit im Jahr 1965 inhaftiert wurde sie in 25 Jahre der Zwangsarbeit verurteilt, wurde aber unter Anwar Sadat Präsidentschaft im Jahr 1971 veröffentlicht.

Während der Gefangenschaft, Zainab Al-Ghazali und Mitglieder der Muslimbruderschaft unterzog unmenschliche Folterungen. Al-Ghazali, erzählt sie in eine Zelle mit Hunden zu Attentat auf Präsident Nassir bekennen gesperrt geworfen. Al-Ghazali in diesen Zeiten der Not sie berichtet wird, Visionen von Muhammed hatte. Einige Wunder wurden auch von ihr erfahren, als sie aufstand Nahrung, Zuflucht und Stärke in diesen schwierigen Zeiten.

Nach ihrer Entlassung aus dem Gefängnis, nahm al-Ghazali Lehren und Schreiben für die Wiederbelebung der Muslimbruderschaft Zeitschrift Al-Dawah. Sie war Herausgeber einer Sektion Frauen und Kinder in Al-Dawah, in der sie ermutigt Frauen erzogen zu werden, aber gehorsam zu ihren Ehemännern zu sein und zu Hause bleiben, während der Aufzucht ihrer Kinder. Sie schrieb ein Buch über ihre Erfahrungen im Gefängnis.

Rückkehr des Pharao

Sie beschreibt ihres Gefängniserfahrung, die Leiden der vielen abscheulichen Formen der Folter, in einem Buch mit dem Titel Ayyam min Hayati, in englischer Sprache unter dem Titel Return of the Pharaoh veröffentlicht enthalten. Der "Pharao" bezeichnet Präsident Nasser ist. Al Ghazali zeigt sich als dauerhafte Folter mit Kraft über die der meisten Männer, und sie zeugt von beiden Wunder und Visionen, die sie gestärkt und aktiviert sie, um zu überleben.

Erbe

Zainab al-Ghazali war auch ein Schriftsteller, trägt regelmäßig an großen islamischen Zeitschriften und Magazinen auf islamische und Frauenfragen. Obwohl die islamische Bewegung in der gesamten muslimischen Welt von heute hat große Zahl von jungen Frauen angezogen, vor allem seit den 1970er Jahren, steht Zaynab al-Ghazali sich damit für die einzige Frau, die sich selbst als eine ihrer wichtigsten Führer zu unterscheiden.

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